L'autre expérience

Notre religion naturelle nous conduit à penser que Dieu récompense ceux qui lui sont fidèles et qu'il punit ceux qui désobéissent à ses règles. Lorsqu'une personne est frappée par des malheurs à répétition, on entend très souvent dans sa bouche : "Qu'est-ce que j'ai fait au bon Dieu pour mériter ça ?" C'est bien la preuve que consciemment ou non, nous avons un modèle de rétribution, sans doute hérité de notre tradition judéo-chrétienne. Dans les textes les plus anciens de la Bible, on trouve en effet cette idée que Dieu fait du bien à ceux qui lui sont fidèles et du mal à ceux qui se moquent de lui. Mais cette théorie un peu simpliste aboutit à des contradictions. Cela veut-il dire alors que derrière toute maladie il y aurait une faute commise contre Dieu ? Faudrait-il voir derrière toute catastrophe dite 'naturelle' une punition de Dieu pour je ne sais quel péché de la population qui en serait la victime ? Jérémie note une forme de contradiction : les méchants connaissent le succès et ceux qui commettent des crimes ne sont absolument pas inquiétés.

Ce fait que nous pouvons malheureusement vérifier à toutes les époques pose une double interrogation : où est la justice des hommes  et où est la justice de Dieu ? Celle des hommes, il y a longtemps que nous avons compris qu'elle n'est pas infaillible et que des juges installés par les chefs d'Etat rendront inévitablement une justice favorable aux chefs d'Etat et à ceux qui l'ont porté au pouvoir. Mais Dieu, où est sa justice ? N'est-il pas en train de se renier lui-même en laissant se commettre des injustices sous son nez sans réagir ? Son honneur n'est-il pas en jeu ? Face à ces questions profondes qui touchent à la métaphysique, Jérémie s'en tire par une image : si les méchants  s'engraissent, c'est qu'ils sont comme des moutons qu'on engraisse pour mieux les mener un jour à l'abattoir. Autrement dit, si la justice de Dieu ne s'exerce pas aujourd'hui, c'est demain lorsque les riches seront bien pleins de graisse et qu'ils auront fini de brouter la laine sur le dos des autres que le Seigneur leur fera payer leurs méfaits. On verra bien ce jour là qui seront les heureux et qui seront les malheureux.