L'autre expérience

Deux récits de guérison sont imbriqués l'un dans l'autre dans cette fin du chapître 8 : la guérison d'une enfant de 12 ans, fille d'un responsable de synagogue et celle d'une femme atteinte d'hémorragie depuis 12 ans. La symbolique des nombres joue à plein dans de tels récits : douze, c'est le symbole du peuple d'Israël avec ses douze tribus. Ces récits visent donc tous deux le relèvement du peuple d'Israël. Au delà des personnes précises qui ont été guéries, une jeune fille et une femme plus âgée, on peut en tout cas tenter de les interpréter à la lumière de ce que nous connaissons de la situation sociale et religieuse en Israël. Le peuple était profondément divisé entre une minorité très religieuse qui avait réussi à "confisquer" la religion en établissant des règles de pureté rituelle si contraignantes que très peu parvenaient à le mettre en pratique et une majorité des gens du peuple tenus à l'écart de la possibilité de s'approcher de Dieu.

Les gens religieux sont représentés ici par cette adolescente moribonde, la fille d'un chef de synagogue. Est-elle vraiment morte ? Difficile de l'affirmer. Mais quand Jésus l'appelle, la prend par la main , il la remet debout, il la 'resuscite' au sens littéral du terme. Les gens du peuple sont représentés par cette femme hémorragique. Coupée des autres, incapable de se marier et d'avoir des enfants, elle vit comme une paria. En la guérissant, Jésus lui rend sa dignité, le droit de vivre au milieu des autres sans avoir à supporter leurs sarcasmes ou leurs regards obliques. Un système religieux moribond, une société si profondément divisée qu'elle en est devenue stérile : Jésus vient dans tous les cas pour rendre la vie et pour guérir.