L'autre expérience

La première réaction de la reine Esther, quand elle apprend que le Premier ministre Haman a décidé d'exterminer les Juifs du royaume, n'est pas de se précipiter cher le roi pour implorer sa clémence. Elle commence d'abord par voir tous les obstacles à sa démarche. Personne n'a le droit de pénétrer en présence du roi sans y avoir été convoqué par lui. Or elle n'a plus été convoquée depuis plus d'un mois. Pourquoi un tel délai ? Le roi est-il déjà au courant de ce qui se trame ? Est-il partagé entre la loyauté envers son Premier ministre et son amour pour une femme juive ? Il faut que Mardochée durcisse le ton et évoque une forme de menace à l'encontre d'Esther pour que finalement elle accepte la mission. Cette réaction d'Esther est bien humaine. Il est arrivé à chacun de nous en étant placé devant la perspective d'une personne importante à rencontrer, ou d'une démarche officielle, ou tout simplement d'un examen, d'en voir d'abord les aspects négatifs, nos propres faiblesses, les faibles chances de réussite...

Esther sait très bien que ce n'est pas avec ses forces humaines, ni même avec son charme qu'elle parviendra à convaincre le roi de la justesse de sa cause. C'est pourquoi, elle appelle tous les Juifs du Royaume à observer avec elle trois jours de jeûne, ce qui revient implicitement à leur demander de prier Dieu pour qu'il intervienne dans cette situation délicate. Comment Dieu agit-il dans ces cas là ? Interviendra-t-il plutôt dans le cœur du roi pour le préparer à faire preuve de pitié ou donnera-t-il de l'assurance à Esther pour qu'elle apparaisse encore plus convaincante ? Un peu des deux sans doute. En tout cas, Esther est déterminée à aller jusqu'au bout, même si elle doit en mourir. On ne peu ici que saluer son courage, elle qui risque sa vie pour le salut de son peuple.