L'autre expérience

On raconte l'histoire d'un pasteur, d'un prêtre et d'un rabbin qui discutent sur la proportion qu'ils prélèvent pour eux-mêmes, dans l'offrande des fidèles. Le pasteur explique sa méthode : "je trace un cercle sur le sol, je jette en l'air le montant de la collecte, ce qui tombe dans le cercle est pour moi, le reste pour le Seigneur." Le curé reprend : "moi c'est pareil mais ce qui tombe dans le cercle est pour le Seigneur et le reste est pour moi." Le rabbin leur dit alors : "Moi je jette tout en l'air et je dis : 'Seigneur, garde ce que tu veux !' " Le livre des Nombres précise cette proportion prise par les Lévites sur les offrandes : neuf dixièmes des offrandes leur reviennent et un dixième seulement est offert au Seigneur. On voit ainsi que le Seigneur se montre très raisonnable dans ses prétentions et que l'essentiel de ce qu'offrent les fidèles sert en fait à faire vivre les permanents qui s'occupent du culte.

C'est encore en grande partie le cas pour la plupart des confessions chrétiennes dans les pays où les gouvernements ne subventionnent pas les cultes : une majorité des offrandes sert à la formation, à la rémunération et à la retraite des pasteurs ou des prêtres. La solidarité sociale ou les actions d'urgence font l'objet de collectes particulières. Ces questions d'argent ont besoin d'être traitées avec le maximum de transparence, sous peins de susciter des méfiances, des convoitises et des fantasmes. Que n'a t'on pas dit sur les prétendus trésors du Vatican ? Mais il est vrai que le Vatican n'a jamais vraiment fait d'effort non plus pour publier ses comptes comme les Sociétés commerciales ou les Etats sont tenus de le faire. C'est pourquoi le livre des Nombres prend les devants en précisant cette règle claire de répartition dans les offrandes. Les fidèles donateurs ont droit à cette redevabilité des comptes, même s'ils donnent avec confiance et avec générosité. Beaucoup d'organismes qui collectent de l'argent, tant religieux que profanes sont tenus aujourd'hui à cette déontologie.