Maud Rosenstiehl, 20 ans, étudiante en Médecine à la Pitié-Salpêtrière, vient régulièrement se ressourcer auprès de la communauté de Taizé. Là-bas, elle retrouve des milliers d’autres jeunes de toutes les nationalités. L’occasion pour elle d’échanger sur sa foi… Et de lire la Bible ! De retour chez elle, à la fac ou dans ses occupations diverses (au rugby par exemple où elle est capitaine d’équipe !), elle a bien du mal à témoigner de la richesse de ces séjours tant le mot ‘Bible’ est mal compris par les jeunes de sa tranche d’âge. Maud, qui n’a pas la langue dans sa poche, essaie ici de comprendre pourquoi il y a un tel fossé entre le monde de la Bible et celui des jeunes…

Le sentiment d’un devoir de protection de la planète est aujourd’hui très présent. Interrogeant la Bible, certains y lisent un encouragement à surexploiter la terre et ce qu’elle contient. Dieu, en ordonnant aux humains de « dominer et soumettre la terre » (Genèse 1,28), aurait ainsi justifié ce comportement. D’autres comprennent ce passage comme un appel à la responsabilité. En effet, si dans la Genèse, Dieu a bien installé l’humanité dans et au-dessus de la création, cet enseignement a rarement été compris comme un droit illimité de l’exploiter. C’est seulement à partir du 17ème siècle que Genèse 1,28 est lu comme autorisant la maîtrise scientifique et l’exploitation industrielle de la terre. Aujourd’hui, dans un contexte de crise écologique, on comprend que la domination sur la création accordée à l’homme lui donne avant tout la responsabilité de la gérer avec respect. En Genèse 2,15, Dieu attribue d’ailleurs à l’humain la fonction « de cultiver et prendre soin » de la terre.