L'autre expérience

Le décès d'Alain Bashung, survenu le samedi 14 mars à Paris des suites d'un cancer du poumon a eu un retentissement médiatique à la hauteur de son oeuvre.

"Alain appartient à la grande lignée des poètes excentriques et solitaires. Il a fait des choses sublimes" avait déclaré Arthur H le 28 février dernier, lors de la soirée des Victoires. Lors de cette dernière apparition publique, Alain Bashung avait été honoré à trois reprises, devenant l'artiste français le plus titré de cette cérémonie avec onze récompenses.

Mais si son look et son attitude de rockeur étaient bien connus, son rapport avec la foi l’était beaucoup moins.

En juin 2001, Alain Bashung et sa femme Chloé Mons choisissent le texte du Cantique des Cantiques pour la célébration de leur mariage, dans la nouvelle traduction proposée par Olivier Cadiot (parue dans La Bible, nouvelle traduction, chez Bayard).

Trente minutes hypnotiques totalement inédites, suivies d’une version instrumentale de la musique de Rodolphe Burger sont enregistrées sous le label « Dernière Bande » en 2002. Alain Bashung, Rodolphe Burger et Olivier Cadiot avaient déjà travaillé ensemble sur l’album « Fantaisie Militaire » (pour le titre « Samuel Hall »).

« Avec Chloé, c’est la troisième fois que je me marie. (…) J’ai un grand besoin de liberté, de me sentir indépendant, mais on ne peut pas bâtir sur du flou. Se marier, c’est une façon de se donner une base pour avancer, pour voir loin, jusqu’au dernier jour. C’est le besoin de m’arrimer à une force qui me dépasse. C’est peut-être ça, l’inconnu, le mystère, dont on parle dans la Bible. Il faut bien qu’il y ait une source pour pouvoir repartir après les abîmes de dégoût et de déception. »

« Je suis déjà mort plusieurs fois. Je crois au miracle. La force de repartir à chaque fois, on ne la trouve pas seulement en soi, ni auprès d’un autre. Ce mystère me paraît le plus essentiel, ce qui vaut qu’on passe sa vie à le chercher, à le comprendre. J’ai eu une éducation catholique. Le trou béant entre les valeurs proposées au catéchisme et ceux censés les mettre à exécution m’a dégoûté. Reste l’idée du Père éternel. L’interlocuteur le plus intime, plus intime peut-être que la femme que j’aime. Le confident suprême. Et puis l’idée que l’amour transcende la souffrance. J’ai eu envie de me cramer, d’être maître de mes douleurs, de mes plaisirs, sans emmerder personne. Il y a des souffrances que l’on ne choisit pas. Donner, recevoir, la musique, l’amour, la vie. »