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Un article de ZeBible.

17 Judas choisit Eupolème, fils de Jean et petits-fils d’Haccos, ainsi que Jason, fils d’Élazar, et les envoya à Rome. Ils avaient la mission de conclure un traité d’amitié et d’alliance avec les Romains. 18 Judas espérait ainsi libérer les Juifs de la domination du royaume grec de Syrie, qui était visiblement en train de réduire Israël en esclavage. 19 Eupolème et Jason partirent pour Rome. Après un très long voyage, ils se présentèrent devant le Sénat; ils s’adressèrent à l’assemblée en ces termes: 20 «Judas Maccabée, ses frères et le peuple juif nous ont envoyés ici pour conclure avec vous un traité d’alliance et de paix. Nous voulons, de façon officielle, être comptés parmi vos alliés et vos amis.»

21 Les sénateurs acceptèrent cette proposition. 22 Le texte qui suit est la copie de la lettre, gravée sur des tablettes de bronze, qu’ils envoyèrent à Jérusalem pour qu’elle rappelle aux Juifs ce traité de paix et d’alliance:

23 «Nous souhaitons que les Romains et le peuple juif soient heureux pour toujours sur terre comme sur mer. Qu’ils soient à l’abri de leurs ennemis et de la guerre! 24 Mais si n’importe où dans l’empire une guerre éclate contre Rome elle-même ou l’un de ses alliés, 25 le peuple juif s’engage à combattre de tout cœur à ses côtés, en se conformant aux circonstances. 26 Rome demande aux Juifs de ne donner ou fournir à ses ennemis ni blé, ni armes, ni argent, ni navires. Ils doivent respecter leurs engagements, sans rien exiger en retour. 27 De la même façon, si une guerre est déclarée contre le peuple juif lui-même, les Romains s’engagent à combattre de tout leur cœur à ses côtés, en se conformant aux circonstances. 28 Rome promet aux Juifs de ne donner à leurs ennemis ni blé, ni armes, ni argent, ni navires. Les Romains doivent respecter loyalement leurs engagements.» 29 Tels sont les termes du traité qu’ils ont conclu avec le peuple juif. 30 Si, dans l’avenir, les deux alliés sont d’accord pour ajouter ou supprimer une clause à ce traité, ils pourront le faire; ils devront se conformer à ce qu’ils auront ajouté ou supprimé. 31 De plus, nous avons adressé au roi Démétrius ce message écrit, au sujet des torts qu’il cause aux Juifs: «Pourquoi opprimes-tu si durement nos amis et alliés, les Juifs? 32 S’ils se plaignent encore de toi, nous défendrons leurs droits et nous te ferons la guerre sur mer et sur terre.»