
7 Quelque temps après, le roi Séleucus mourut et Antiochus, surnommé Épiphane, lui succéda. C’est alors que Jason, le frère d’Onias, s’appropria par la corruption la fonction de grand-prêtre. 8 Il demanda une audience au roi et lui promit l’équivalent de 10 000 kilos d’argent provenant de l’impôt, auxquels il ajouterait 2 200 kilos prélevés ailleurs. 9 En outre, il s’engageait à lui payer encore l’équivalent de 4 000 kilos d’argent si le roi l’autorisait à établir un gymnase, avec une école pour jeunes gens, et à dresser la liste des habitants de Jérusalem dignes d’être citoyens d’Antioche. 10 Le roi accepta ces propositions.
Dès que Jason eut pris le pouvoir, il obligea ses concitoyens à adopter le style de vie propre aux Grecs. 11 Il abolit les privilèges qu’un précédent roi avait généreusement accordés aux Juifs grâce aux démarches de Jean, le père d’Eupolème. — Cet Eupolème est celui qui sera envoyé plus tard comme ambassadeur à Rome pour y conclure un traité d’amitié et d’alliance avec les Romains. — Jason supprima aussi les institutions fondées sur la loi de Dieu et inaugura des usages contraires à cette loi. 12 Il prit un malin plaisir à construire un gymnase juste au pied de la colline du temple et incita les jeunes gens les plus qualifiés à s’y entraîner à la façon des Grecs. 13 Ainsi, les usages grecs devinrent à la mode, on imita de plus en plus les coutumes étrangères, et tout cela par la faute de Jason, cet homme incroyablement mauvais, ennemi de Dieu et indigne d’être grand-prêtre! 14 Les choses en arrivèrent à un point tel que les prêtres eux-mêmes se désintéressèrent de leur service à l’autel: sans respect pour le temple, ils négligeaient les sacrifices et, dès que le signal se faisait entendre, ils se hâtaient d’aller participer aux exercices sportifs pourtant interdits par la loi de Dieu. 15 Ils ne faisaient plus aucun cas des pratiques respectées par leurs ancêtres; par contre, ils estimaient au plus haut point celles qui étaient en honneur chez les Grecs. 16 Voilà pourquoi ils se trouvèrent ensuite dans une situation fâcheuse. En effet, ceux-là mêmes dont ils admiraient tant le comportement et qu’ils voulaient imiter en tout, devinrent leurs ennemis et leurs persécuteurs. 17 Ce n’est pas impunément qu’on se moque des lois divines! La suite de l’histoire le prouvera.