Libéré par le Christ

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Romains 3 v21-31

21 Mais maintenant, Dieu nous a montré comment il nous rend justes devant lui, et cela sans l’intervention de la loi. Les livres de la Loi et des Prophètes l’avaient déjà attesté : 22 Dieu rend les hommes justes à ses yeux par leur foi en Jésus-Christ.

Il le fait pour tous ceux qui croient au Christ, car il n’y a pas de différence entre eux :

23 tous ont péché et sont privés de la présence glorieuse de Dieu.

24 Mais Dieu, dans sa bonté, les rend justes à ses yeux, gratuitement, par Jésus-Christ qui les délivre du péché.

25-26 Dieu l’a offert comme un sacrifice afin que, par sa mort, le Christ obtienne le pardon des péchés en faveur de ceux qui croient en lui.

Dieu a montré ainsi qu’il est toujours juste : il l’était autrefois quand il a patienté et laissé impunis les péchés des hommes ; il l’est dans le temps présent, puisqu’il veut à la fois être juste et rendre justes tous ceux qui croient en Jésus.

 27 Y a-t-il donc encore une raison de nous enorgueillir ? Non, aucune ! Pourquoi ?Parce que ce qui compte, ce n’est plus d’obéir à la loi, mais c’est de croire.

 

28 Nous estimons, en effet, qu’un être humain est rendu juste devant Dieu à cause de sa foi et non parce qu’il obéirait en tout à la loi.

29 Ou alors, Dieu serait-il seulement le Dieu des Juifs ? N’est-il pas aussi le Dieu des autres peuples ? Bien sûr, il l’est aussi des autres peuples, 30 puisqu’il n’y a qu’un seul Dieu.

Il va rendre justes à ses yeux les Juifs par la foi et les non-Juifs également par la foi.

31 Cela signifie-t-il que par la foi nous enlevons toute valeur à la loi ? Bien au contraire, nous lui donnons sa vraie valeur.

 

note zebible page 1929

Le maillon fort
Comment comprendre Paul ? Imaginons que rien ne dépend de ce que nous faisons, mais que Dieu décide de nous rendre justes.
C’est offert à tous, c’est gratuit, c’est donné. C’est par Jésus que tout cela arrive : il est le maillon fort entre Dieu et nous.
La foi, c’est accueillir ce don de Dieu ; elle permet de se sentir libre et responsable en même temps.